Už tais atvejais, kai žmogus dar yra sąmoningas, šviesaus proto ir sugeba pats išreikšti tokį norą, kad juo negalėtų manipuliuoti suinteresuoti asmenys, pvz., paveldėtojai. Už ir tais atvejais, kai žmogus yra "daržovė", t.y., gyvena dirbtinai tik dėl medicinos aparatų, tačiau smegenys jau yra stipriai pakenktos ir net atsigavęs toks žmogus nebegalėtų gyventi pilnaverčio gyvenimo. Žinoma, tai turi būti teisiškai labai įžvalgiai sureguliuota, kad neatsirastų piktnaudžiavimo atvejų, kaip jau yra pasitaikę valstybėse, kuriose eutanazija legalizuota. Šiaip šis klausimas yra vertas amžinos diskusijos, kuri verda jau seniai - patys filosofai yra pasidaliję į kelias stovyklas. Visgi tiems, kurie yra kategoriškai prieš vien dėl religinių įsitikinimų, siūlyčiau "supasaulėti", kadangi šiandien religijos reikšmė yra gerokai susilpnėjusi ir praktiškas protas turi eiti pirmoje eilėje. :)
pirms 15 gadiem
RSS barotne
500